成大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思(sī)是这句话(huà)的(de)意(yì)思为(wèi)：必(bì)定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思以及(jí)成大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天(tiān)降斯人于(yú)大任(rèn)也必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

成大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫(cuò)折(zhé)的磨炼而(ér)终于担当大任的(de)人的(de)事例，证明忧患可以(yǐ)激励人奋(fèn)发(fā)有为，磨(mó)难可以促使(shǐ)人(rén)有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅(fù)说举于版(bǎn)筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将(jiāng)降(jiàng)大任(rèn)于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂(fú)乱其(qí)所为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所(suǒ)不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于(yú)心，衡于虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被(bèi)起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手里救出(chū)来并(bìng)受到(dào)任用，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被(bèi)从(cóng)奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任(rèn)降临在某人的(de)身上，必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累(lèi)，使他(tā)经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦(shòu)，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开始的行(xíng)动，这样(yàng)来(lái)使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起(qǐ)来，增(zēng)加他所不具备的(de)能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪显露(lù)在脸(liǎn)色(sè)上(shàng)，表达在声(shēng)音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一个(gè)国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐(zuǒ)君王的(de)贤士，在外没有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国的(de)祸患，就常(cháng)常(cháng)会有覆灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安(ān)逸享乐(lè)足以使人灭(miè)亡(wáng)的(de)道理(lǐ)了。

干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要付出(chū)极大的心血(xuè)和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查(chá)询相关信(xìn)息显(xiǎn)示，这句话强(qiáng)调了成(chéng)功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有(yǒu)经过(guò)长时间的心渣肆理(lǐ)和(hé)身体上(shàng)的训练和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需(xū)要经过坚持不懈的(de)努力和付出，不断积累经验和提(tí)升(shēng)自己的能力，才能(néng)如数(shù)轿够在竞(jìng)争激烈的社会(huì)中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思是这句话的意思为(wèi)：必定要先使他的(de)内(nèi)心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思以及成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思(sī),苦是什么意思，天降斯(sī)人于大任(rèn)也必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困(kùn)、挫折(zhé)的磨炼而终于担当(dāng)大(dà)任(rèn碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)的人的事例，证明忧(yōu)患(huàn)可以激励(lì)人奋(fèn)发有为，磨难可以促使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩(mǔ)之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾举于(yú)士(shì)，孙叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降大任(rèn)于是人也，必先苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空(kōng)乏其身，行(xíng)拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的(de)劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从狱官手里(lǐ)救(jiù)出来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨隐居的(de)地方被起用(yòng)，百里奚(xī)被从奴隶集市(shì)里赎买回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量重任降临(lín)在某(mǒu)人(rén)的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他(tā)受贫困(kùn)之苦，扰(rǎo碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)乱其人业(yè)已开始的(de)行(xíng)动，这样(yàng)来使他的心灵受到震撼(hàn)，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不(bù)具(jù)备的能(néng)力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才(cái)能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国和来自外国(guó)的祸(huò)患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样，就知(zhī)道忧愁患害足以使(shǐ)人(rén)生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思(sī)是想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必须(xū)要付出(chū)极大的(de)心血和努(nǔ)力(lì)。

　　根据(jù)查(chá)询相关信(xìn)息显示，这(zhè)句话(huà)强调了成功背后(hòu)的(de)辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉人(rén)们只(zhǐ)有(yǒu)经过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上的训(xùn)练和磨(mó)练，才能(néng)够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不(bù)懈(xiè)的努力和(hé)付(fù)出，不(bù)断积累(lèi)经验和提升自己的(de)能力，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的社会中立足并取(qǔ)得(dé)成功。

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